El modelo de Plutchik

Plutchik en 1985 presento un modelo de emociones primarias y secundarias, basado en la tradición evolutista darwiniana. El modelo de Plutchik parte de dos principios: a)Las emociones son reacciones del organismo a los problemas de la vida para una mejor adaptación. b) las emociones se estructuran en pares opuestos.

De esto se deriva que las emociones tienen una valencia. Por una parte hay emociones que representan un paso adelante en la adaptación a una situación mas positiva, (emociones positivas). Por otra parte hay situaciones de peligro, dificultades, obstaculos que hay que superar de cara a la adaptación, (emociones negativas).

Para Plutchik hay cuatro problemas básicos: Identidad, temporalidad (reproducción), jerarquia y territorialidad. (Ver cuadro de Plutchik 2).

 Estos problemas son compartidos por las personas y los animales.

La identidad concierne a la pertenencia a un grupo y es un problema existencial de gran interés para la psicología social y para la educación intercultural. La cuestion es ¿a quien vamos aceptar como miembros del grupo?. En la identidad interviene dos emociones: aceptación y aversión. Desde el enfoque funcional se corresponde a la inclusión y el rechazo. La primera conlleva a una serie de emociones positivas como el sentimiento de pertencia, amor, compasión, etc. El segundo se extiende en la hostilidad, ira y violencia.

La temporalidad se refiere a que los organismos tienen una duración y para asegurar la pertenencia de la especie deben reproducirse. Basándose en esto se han creado instituciones como la familia, el matrimonio, los clanes, las tribus, las comunidade, etc. Las reacciones adaptativas en este contexto activan las emociones de alegria, por una parte, y tristeza por otra. Por ejemplo, la felicidad por el nacimiento de un hijo y la tristeza por la perdida de un ser querido. En cuanto a la función, la experiencia positiva es la reproducción. La negativa tiene la función de promover la reintegración en otro grupo cuando uno ha perdido a sus seres queridos.

La jerarquia es la dimensión vertical de la dimensión social. Es un concepto amplio que incluye poder, autoridad, influencia, estatus, prestigio, etc. La jerarquia es un tema clave en sociaología, política, dinámica de grupos, relaciones interpersonales y sociales, etc. Estar en una portura de dominio social asegura el acceso a la comida, al sexo y al bienestar material. De esto se deriva un impulso natural a ascender en la escala social. Las reacciones adaptativas son la ira y el miedo. Desde el punto de vista funcional, la ira significa el ataque para tener un mayor dominio y ascender en la jerarquia; es decir, la destrucción como función de la ira. El miedo impulsa a la protección.

La territorialidad significa que todo organismo necesita un espacion vital que le pertenezaca. Debe ser un lugar seguro que le proporcione alimento, cobijo y otras necesidades. Un territorio se defne por sus limites, que los animales marcan de alguna manera. El territorio humano puede pertenecer a una persona, familia, grupo, comunidad, ciudad, etnia, nación,etc. La territorialidad no solamente se refiere a un espacio físico, sino a los bienes en general: dinero, joyas, objetos, ropas, instrumentos, vehículos, etc. La anticipación y la sorpresa son dos emociones básicas relacionadas con la territorialidad. En el nivel funcional la territorialidad require "exploración" del territorio; es decir interes por conocerlo, lo cual supone tener expectativas sobre cómo pueda ser, anticipar, lo que se puede encontar, etc. De todo ello derivan emociones (interés, expectativa, anticipación), que previenen contra sorpresas desagradables en el proceso exploratorio y la perdida de control del propio territorio. Es en este sentido, Plutchik denomina orientación a la función de la sorpresa. La persona que está bien orientada no tiene sorpresas desagradables.